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徽州園林的賞石文化
編輯:績溪縣振興徽雕有限公司   發布時間:2022-05-31

一方園林,便是一種世界觀;一種園趣,便蘊含一種哲思。徽州園林已不止于對視覺景象的單純營造,而更是園主對世界、對人生、對自然的一種反思。隨其高而置江樓,隨其下而置溪亭,皆隨其豐殺繁瘠,就勢取景?!鼻∪鐖@名,隨勢造景,便道出了“因循自然”的雋永立意。


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徽州園林不僅是徽州歷史文化的產物,同時也是徽州傳統思想文化的載體。表現在徽州園林的花木寓意、廳堂的命名、匾額、楹取、雕刻、裝飾,以及疊石寄情等,其意境深遠、藝術高雅、儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。特別是徽州園林賞石對園景進行的點綴、生發、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產生意境美,獲得了精神滿足。


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徽州園林賞石文化是徽州的傳統文化,石是“云之根、地之魂、山之骨,人之靈?!?古時稱為貢石、奇石、美石、雅石、禪石等等。人們通過整潔、安靜的靜賞環境中欣賞奇石的形色質紋韻,以及寓意和精神的,達到觸景生情,陶冶情操,感受自然回歸自然的目的。自古以來,無論是達官貴人、還是文人雅士、平民百姓,對置于園林中的賞石都十分喜愛。


徽州園林賞石文化注重人與石對話,奇石的任何人格意義,都是自然賦予于它本身含義的延伸,賞者只是以自身的知識修養把它用邏輯思維或語言文字的形式表達出來而已?;罩菟郊覉@林中都置有多鐘園林石,主人“以石為伴”、“以石為友”、“以石為師”。把奇石作為朋友和師長。通過賞石得到自然的啟迪,美的情趣和感性的飛躍、達到心賞、意賞、境賞、物化之目的。因石寓意,以意感情,情之所至,可催人操節勵志,修養人生。

徽派園林賞石因其形、質、色、紋、韻各異,所蘊含的品格意義及給賞者的感受啟迪也不同。雄偉之石激人勵志,挺拔之石可振雄風;拙樸之石增補純厚,秀雅之石文靜可生;靈動之石催人奮進,清逸之石導引空明等等,因石因人因悟而生。使石與人的感情融為一體,達到“以景寓情”“意與境渾”“石我一體”,將逼真、傳神的石之景和誠摯真切的賞石之情有機地結合并統一起來,使神魂為之勾攝,一切憎愛悲喜,都像在霎時間煙消云散去了。

徽州園林賞石文化,體現了徽州人的主觀精神,構成了徽州傳統藝術的意境美,是自然美和藝術美高度和諧的體現。隨著社會進步、交通發達,徽州園林以其卓越的徽州園林賞石文化,越來越引起人們的關注,徽州園林賞石文化的發展也一定會促進人與自然、社會的和諧。

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